RAPPORT ET GENRE AUTOUR DES ANIMAUX RESERVES
1-Les animaux que les femmes ne mangent pas
a-L’antilope rousse (Zombé chez les Kota ; Ndjombé Chez les Benga)
-totem ancêtre des Kota-Benga, ayant révélé un passage à gué dans une étendue d’eau au bord de laquelle ces peuples étaient acculés par un groupe ennemi (voir les travaux de Jean de la Croix MBENO DIEBA, Mémoire d’Histoire , UOB, sur les Migrations Kota au XIXe siècle ; MOMBEY, Licence Histoire UOB).
-la consommation de la viande de cet animal provoquerait des saignements abondants lors des périodes de menstruation chez la femme Kota (Benga aussi ?)
b.L’antilope Noire (Zibo chez les Kota)
-en raison du caractère maléfique de sa couleur, susceptible d’agir comme un voile sur la capacité de séduction des jeunes filles ; manger du Zibo, c’est prendre le risque d’être répulsive ; de manquer d’attirance ; s’attirer les malchances et les mauvais sorts.
-ainsi, dit-on des jeunes femmes ayant consommé de la viande dudit animal qu’elle sont couvertes ou revêtues du cuir ou de la peau de l’antilope noire (« épouka ya zibo ou épouka’zibo »)
c.Une catégorie d’animaux et de poissons :
-la gazelle épileptique (interdite de consommation aux femmes enceinte, pour protéger les fœtus qu’elles portent) ;
-le céphalophe trapu des savanes (« Mouangala » : interdite aux femmes enceintes, pour risque de syncope des fœtus une fois nés ;
-le singe : interdit aux femmes enceinte, de risque de contaminer les bébés par la dentition chaotique dudit animal (mino mekaka pénda : « les dents les unes sur les autres ») ;
d.La girafe
-interdite de consommation à la mère des jumeaux (« gnagnwê ma maassa ») et aux jumelles encore vierges (mahang ma ndeka sita) ;
-parce que la girafe est le totem des jumelles ; c’est grâce à ses déjections ou excréments qu’elles sont initiés au rite BOUANGA
2.les animaux que les jeunes ne mangent pas
a.Le chat-huant (mbala) et la genette (hindji)
-interdit aux jeunes du fait de la présence de leurs peaux dans des rites initiatiques kota (Bwété, Emboli, Moungala ou rite de la circoncision, le bwanga) ;
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b.la tortue :
-interdite de consommation lors d’un même repas aux non initiés du rite Kulu, qui accompagne la circoncision des jeunes de la tribu Opassi
-risque d’hémorroïde, sortie exagérée du rectum du contrevenant ; les seuls soins ne peuvent ne lui être administrés que par les initiés ou adeptes du Kulu.
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c.tous les animaux à tâches (« bassito ba matônô » : panthère, léopard, chat-huant, genette, hyène… guépard) :
-totems ancêtres, interdits de consommation à tous les descendants de la tribu Bozimbi ;
-la consommation de ces viandes équivaut à du cannibalisme, tout au moins symboliquement.
(à développer : Arthur BENGA NDJEME)